解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行 ？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听 磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会 ，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>